国产AⅤ无码一区二区三区_青青在线香蕉精品视频在线_2021年国产精品专区丝袜_久久青草费线频观看地址_亚洲A综合一区二区三区

首頁 >  資訊 >  詳情

讀書 | 讀歷史歸根結(jié)底是讀人性——首屆魯迅文學(xué)獎得主夏堅(jiān)勇深耕宋史十余載大成之作“宋史三部曲”出版-環(huán)球快資訊

2023-06-30 22:12:49來源:文匯網(wǎng)

“宋史三部曲”

夏堅(jiān)勇 著


(資料圖)

譯林出版社出版

“宋史三部曲”系首屆魯迅文學(xué)獎得主夏堅(jiān)勇深耕宋史十余載大成之作。包括《紹興十二年》《慶歷四年秋》《東京夢尋錄》三種。分別以南宋高宗紹興十二年、北宋仁宗慶歷四年、北宋真宗大宋祥符元年這三個(gè)深具代表性的歷史時(shí)段作為敘事節(jié)點(diǎn),從岳飛被殺、慶歷新政、宋真宗東封三個(gè)富有意味的歷史事件入手,進(jìn)入歷史橫切面,闡微發(fā)幽,抽絲剝繭。

作品敘事時(shí)間橫跨兩宋,舉凡風(fēng)俗、物價(jià)、科舉、藝文、官制、改革、茶政、馬政、度牒、驛傳、地理、氣候、天象、產(chǎn)業(yè)、外貿(mào)、宗室、外戚、官員,巨細(xì)靡遺,從波譎云詭的政治斗爭與君臣制衡,到勾欄瓦肆引車賣漿的百態(tài)世情,生動反映兩宋時(shí)代的政治風(fēng)云和社會生活,堪稱文字版“清明上河圖”。

夏堅(jiān)勇“在自然、歷史和人生的大坐標(biāo)上尋找新的審美對象,也尋找張揚(yáng)個(gè)體靈魂、反思民族精神的全新領(lǐng)地”,宋高宗、宋仁宗、宋真宗、宋太宗、宋徽宗等等,帝王君臣都是人,懂人性自然也就懂帝王,他深刻揭示出當(dāng)事人的內(nèi)心世界和行為邏輯,深入發(fā)掘事件背后人性幽微與共通之處,讀懂人性的亙古如斯。

>>內(nèi)文選讀:

臨安

紹興十一年臘月二十九日的天氣大致平和,至少沒有下雪,因?yàn)橐钊站褪浅?,而且又恰逢立春,這時(shí)候如果下雪,臣子一定會作為祥瑞上奏而“詔付史館”的。

臨安的城市格局很有意思,它是坐南朝北的,大內(nèi)的宮殿在全城最南端的鳳凰山麓,而官府和廂坊則全在皇城之北。除去重大典禮,大臣們上朝都從后門進(jìn)入,俗稱“倒騎龍”。走后門的不光是大臣,也包括皇帝?;实圩叩氖钦械暮蛯庨T,出和寧門向北,就是作為城市南北中軸線的十里御街了。但在紹興十一年那個(gè)時(shí)候,這里還不叫御街,稱之為御街是紹興二十八年大規(guī)模改造以后的事。改造后的御街相當(dāng)于東京(開封)御街的山寨版,中間是花崗石鋪就的御道,專供皇帝的車駕通行;兩邊是用香糕磚錯縫側(cè)砌的市民走廊。用現(xiàn)在的說法,叫“三塊板”。而在紹興十一年那個(gè)時(shí)候,整條大街都是泥路,遇到皇帝出行,也只是臨時(shí)撒一層黃沙而已。皇帝的車駕經(jīng)過時(shí)自然要戒嚴(yán)的,但并不禁止市民圍觀,只要你規(guī)規(guī)矩矩,不亂說亂動,例如不要登高眺望(顯然是出于安??紤]),男子不要打赤膊,女子必須穿裙子和短袖上衣(這一條大抵針對夏季),以及不要大聲喧嘩,等等。那時(shí)候人們又不知道用鼓掌來表示敬意,所以場面很是肅穆,只聽到車輪在黃沙上碾過的軋軋細(xì)響。待皇上的車駕遠(yuǎn)去了,翠華渺渺,塵埃落定,禁軍便移開御道兩側(cè)隔離用的紅漆杈子,剛才連咳嗽也落不下一聲的禁街立時(shí)變成了喧鬧的自由市場,販夫走卒,引車賣漿,也沒有誰再來管你是不是打赤膊或穿不穿裙子了。三教九流中,還有臨時(shí)拉場子賣藝的,稱為“路歧人”或“打野呵”。請不要輕視這些幾同乞丐的江湖漂泊者,在那縷衣檀板的藝伎中,據(jù)說就有當(dāng)年在東京紅極一時(shí)的李師師。

“舊歷的年底畢竟最像年底?!边@是魯迅一篇小說的開頭,背景是十九世紀(jì)末期的浙東鄉(xiāng)村。其實(shí)八百年前的臨安也是這樣的,而且更確切地說,“最像年底”的一天應(yīng)該是小年夜。這一天是總攬全局的意思,也是繼往開來的意思。先前的一切忙碌和熱鬧都在這一天趨向高潮,好些商家到了除夕就關(guān)門打烊了,因此所有的采購都必須搶在小年夜完成。到了這時(shí)候的采購?fù)皇菫榱松莩?,而是一個(gè)蘿卜一個(gè)坑,不能省略的。到了除夕,街道上反倒偃息下來,清靜了許多,就像一臺大戲開演前夕舞臺上的那種清靜一樣。按理說除夕是年底的最后一天,而且又是和新年有著肌膚之親的,也是應(yīng)該“最像年底”的。但除夕的忙碌和以前的不同,那是轉(zhuǎn)入了一個(gè)個(gè)家庭的忙碌,那些洗、掃、煎、煮,全都是一家一戶悶頭做的,只有聲響和氣味飄逸出來,在坊巷里匯聚,久久不肯散去。一家一戶的忙碌畢竟缺少互動效應(yīng),因此也就少了許多場面上的熱鬧。而且還有一層意思,小年夜以前的那些日子都是屬于“人”的,所有的忙碌都是真實(shí)的人間煙火,無論粗枝大葉還是精工細(xì)作都透出居家過日子的溫暖。而一旦進(jìn)入除夕,日子就要交給鬼神了,一切都凸現(xiàn)出約定俗成的儀式感,禁忌漸漸多起來,氣氛也越來越神圣乃至神秘,舉止言談都變得拘束了,真正是不可多說一句話,不可多走一步路的。

臨安除夕的神圣乃至神秘是潛藏在無數(shù)個(gè)坊巷庭院里的,而年底的熱鬧則匯聚在從和寧門到萬歲橋的這條城市中軸線 上。御街——我們且先借用這個(gè)名稱——的熱鬧在小年夜這一天達(dá)到了極致,大大小小的瓦舍勾欄營造出這熱鬧的背景音樂,各家商鋪的市招彩棚是為這熱鬧點(diǎn)綴的布景,流動商販的吆喝總是生猛亢奮,是這熱鬧里噴薄躍動的精氣神,而摩肩接踵的人流則是這熱鬧里自愿自覺的龍?zhí)?,他們把熱鬧點(diǎn)點(diǎn)滴滴地聚攏過來,又枝枝蔓蔓地分流出去。這一天,不光是小民百姓,連宮里也派人出來采買年貨。宮里過年的大宗用物自然都有各地進(jìn)貢,現(xiàn)在要買的都是些零頭碎腦的小物什,諸如門神桃符、迎春牌兒、鐘馗財(cái)馬、時(shí)果市食,甚至發(fā)壓歲錢或紅包的小口袋。還有一種討口彩的小擺設(shè):在柏樹枝——柏樹以葉片的形狀分為圓柏和扁柏,這里要用扁柏——上綴以柿餅,插于橘中,取三樣?xùn)|西的諧音稱為“百事吉”。這東西民間用得,宮里也用得,很熱銷的。從和寧門到朝天門,御街兩側(cè)以中央機(jī)關(guān)為主。過了朝天門,就進(jìn)入了密集的商住區(qū),綿延直到萬歲橋。剛進(jìn)入臘月的時(shí)候,各家商鋪的老板還不大走出柜臺,他們篤悠悠地?cái)n著手,彬彬有禮地和顧客應(yīng)酬,一副很有底氣的樣子。過了臘月半,有些商鋪開始把貨物搬到門前,這是步步為營的戰(zhàn)略,也是準(zhǔn)備短兵相接的態(tài)勢。老板們也不再那么篤定了,他們似乎在一夜之間學(xué)會了上躥下跳,臉上的笑容和遺憾都極其夸張,甚至還要和滿街那些蝗蟲似的流動商販比試著秀嗓門。這一秀不打緊,仿佛啟動了軍備競賽的閥門,反刺激得對方更加來勁,那叫賣聲是甚囂塵上、響遏行云的。若仔細(xì)聽去,其間又五音雜陳,杭州方言中摻和著北方官話的腔調(diào)。自宋室南渡以后,不光北方的皇室、官員和士兵扈從南下,大批的商販小民也歷經(jīng)顛沛流離,移居臨安。起初那幾年,臨安居民的語言系統(tǒng)中,可以明白無誤地分辨出“杭音”和“北音”,經(jīng)過十多年的摻沙子,那帶著黃河水的泥漿味和中州大地上槐花香的北方官話亦入鄉(xiāng)隨俗,逐漸融化于“杭音”之中,形成了臨安獨(dú)特的語言系統(tǒng)。這是一種既不同于原先的杭州方言,也與周遭的吳越方言迥然有別的新語種,它體現(xiàn)了一種貴族氣派和天子腳下的優(yōu)越感。正因?yàn)檎Z言中附著的某種身份標(biāo)識,土著居民也樂于攀龍附鳳,以能說幾句洋涇浜的“北音”為時(shí)尚。例如他們呼玉為“御”、一為“倚”、百為“擺”,這些都是北方官話的腔調(diào),鑲嵌在吳越方言中,恰到好處地渲染出臨安人的皇都意識?!浴八问啡壳钡谝徊俊督B興十二年》

作者:夏堅(jiān)勇

編輯:蔣楚婷

責(zé)任編輯:朱自奮

關(guān)鍵詞:

[ 相關(guān)文章 ]

[ 相關(guān)新聞 ]